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ANTOLOGIA FILOSOFICA MOSTRA BRANO
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Aforismi

Terminiamo la rassegna delle letture di Schopenhauer con alcuni aforismi.
A. Schopenhauer Parerga e Paralipomena II 30

 

Se io dico “in un altro mondo” la domanda “dov’è l’altro mondo?” scaturisce da una grave incomprensione. Ciò che unicamente dà un significato a ogni “dove” è infatti lo spazio il quale appartiene proprio a questo mondo; al di fuori di esso non vi è un “dove”. Pace quiete e beatitudine soltanto là possono esistere dove non vi è né “dove” né “quando”.
Grande Antologia Filosofica Marzorati Milano 1971 vol. XIX pag. 721
A. Schopenhauer Nuovi Paralipomeni 290 La visibilità delle cose quest’unico aspetto innocente del mondo la pura rappresentazione nella quale si mostrano in modo cosí chiaro e significativo le molteplici forme distinte nelle quali la volontà si manifesta – è cosí bella che c’incatena all’esistenza come al luogo piú chiaro e luminoso: e noi dinanzi alla morte rabbrividiamo soprattutto perché scorgiamo in essa quelle tenebre dalle quali un giorno ci distaccammo e alle quali ritorneremo. Ma io credo che quando la morte avrà chiuso i nostri occhi noi ci troveremo in una luce al cui confronto la nostra luce solare non è che ombra.
Grande Antologia Filosofica Marzorati Milano 1971 vol. XIX pag. 721

A. Schopenhauer Il mondo come volontà e rappresentazione cap. XLI
Ciò che per l’individuo è il sonno è per la volontà concepita come cosa in sé la morte. Rinfrescato dal sonno della morte e provvisto di un altro intelletto – è questa la lete per lui – l’individuo risorge quale essere nuovo: “verso nuove rive lo chiama un nuovo giorno!”
A. Schopenhauer Introduzione alla filosofia e scritti vari Paravia Torino 1960 pag. 1183

A. Schopenhauer Nuovi Paralipomeni cap. X § 305
Voi vi lagnate della fuga del tempo: esso non fuggirebbe in modo cosí irresistibile se vi fosse in esso qualche cosa degna di essere trattenuta.
A. Schopenhauer Introduzione alla filosofia e scritti vari Paravia Torino 1960 pag. 107

A. Schopenhauer Parerga e Paralipomena § 570
La morte acquieta l’invidia completamente la vecchiaia lo fa per metà.
A. Schopenhauer Introduzione alla filosofia e scritti vari Paravia Torino 1960 pag. 119

A. Schopenhauer Parerga e Paralipomena § 571
La misantropia e l’amore della solitudine sono concetti affini.
A. Schopenhauer Introduzione alla filosofia e scritti vari Paravia Torino 1960 pag. 119

A. Schopenhauer Nuovi Paralipomeni § 590 Si ha ragione di cercare gli esseri umani o di evitarli a seconda che si tema di piú la noia o il dispiacere.
A. Schopenhauer Introduzione alla filosofia e scritti vari Paravia Torino 1960 pag. 130

A. Schopenhauer Nuovi Paralipomeni § 28 In quanto la filosofia non è conoscenza secondo il principio della ragione sufficiente ma conoscenza dell’idea essa infatti deve essere annoverata nel numero delle arti...Siccome ogni esprimere in concetti è un sapere la filosofia è perciò una scienza: in realtà essa è un intermedio fra arte e scienza o piuttosto ciò che unisce in sé arte e scienza.
A. Schopenhauer Introduzione alla filosofia e scritti vari Paravia Torino 1960 pag. 163

A. Schopenhauer Parerga e Paralipomena vol. II pag. 692
Alla Madonna Sistina.
Ella lo porta nel mondo
ed Egli guarda atterrito
nella caotica confusione dei suoi errori
nella selvaggia frenesia del suo furore
nell’insana follia della sua attività
nel dolore mai acquietato dei suoi tormenti
guarda atterrito: eppure irradia
pace e fiducia e splendore di vittoria
il suo occhio che già annunzia l’eterna liberazione.




A. Schopenhauer Introduzione alla filosofia e scritti vari Paravia Torino 1960 pag. 181

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